Священномученик Климент, Папа Римский. Икона. Россия, XVII век.

Священномученик Климент, Апостол от 70-ти, четвертый епископ (папа) Рима, родился в очень знатной семье, состоявшей в родстве с императорской фамилией. Будучи разлучен в младенчестве с родителями и братьями, он вырос среди чужих людей. Как и другие знатные римские юноши, Климент получил блестящее образование, но светские науки его не увлекали. Едва став совершеннолетним, он покидает Рим. В Святую Землю, в Палестину, где жил и страдал Христос и проповедуют Его Апостолы — вот куда влечет юного Климента.
Приехав в Александрию, он слушает проповеди ученого благовестника Варнавы и становится горячим приверженцем Христианства. По прошествии некоторого времени Климент в своих странствованиях встречает Апостола Петра, принимает от него святое Крещение, становится одним из его ближайших учеников. Евангельская проповедь помогла Клименту чудесным образом обрести свою семью, которую он считал погибшей: среди учеников первоверховного Апостола оказываются два его брата-близнеца, чуть позже он нашёл родителей. Надо ли говорить, что вся семья после этого приняла Христианство и стала проповедовать спасительное учение!
Незадолго до своей мученической кончины Апостол Петр рукополагает Климента во епископа. После смерти Апостола Петра, св. Лина и св. Анаклета, с 92 по 101 год Римским епископом был Апостол Климент. Добродетельная жизнь и святительский подвиг Климента являли благотворный пример для римских граждан, многие из которых стали последователями Христа.
Житие священномученика сохранило пример того, как однажды на праздник Пасхи после проповеди Апостола крестилось сразу 424 человека, среди которых были представители всех римских сословий — от рабов до членов императорской семьи. Обеспокоенные успехами христианского иерарха, язычники донесли о нем императору Траяну, обвинив святителя в неуважении к римским богам. Разгневанный император повелел изгнать Климента из столицы, приговорив его к ссылке. Многие из учеников Апостола последовали за ним в Инкерманские каменоломни, находящиеся недалеко от Херсонеса Таврического (в Крыму), предпочитая добровольную ссылку разлуке с духовным отцом.
Инкерманские каменоломни были традиционным местом ссылки христиан. Нелегкая жизнь подвижников была особенно тяжела из-за отсутствия питьевой воды. По молитве святителя Климента, Ангел Господень, явившийся в виде Агнца, указал место источника. Это чудо привлекло к святителю Клименту множество людей. Слушая ревностного проповедника, сотни язычников обращались ко Христу. Каждый день крестилось по пятьсот и более человек. Там же в каменоломнях был вырублен храм, в котором он проповедовал.
В 101 году священномученик Климент был умерщвлен по приказу императора; его утопили, бросив в море с грузом на шее. Климент прославился многими чудесами, череда которых не прекратилась и после его смерти. По молитвам его верных учеников — Корнилия и Фивы и всего христианского населения Херсонеса море отошло, и они нашли на дне нетленное тело своего учителя. После этого, каждый год в день мученической кончины Климента море отступало и в течение семи дней люди молились у мощей праведника.
Так было до начала IX века. В это время мощи стали недоступны, море не отступало. В начале 60-х годов IX века мощи чудесным образом появились на поверхности моря, этому предшествовала соборная молитва Херсонесского духовенства и пришедших в город ученых проповедников — просветителей славян Святых Кирилла и Мефодия. Св. Кирилл считал, что священномученик Климент покровительствует его миссионерской деятельности и просвещению славянских народов. Как показало время, это действительно было так.
Когда через несколько лет братья принесли к папскому престолу переведенные на славянский язык и написанные славянскими письменами Богослужебные книги, навстречу им вышел сам папа Адриан, узнав о том, что они принесли в Рим мощи их святого соотечественника — Апостола Климента. Во многом благодаря принесенным мощам миссия Солунских братьев закончилась удачно: славянские книги были освящены папой и в Риме впервые на Богослужении наряду с латынью зазвучала славянская молитва. Это было равносильно чуду! Ведь в Западной церкви в ту пору была распространена так называемая "трехъязычная" ересь, когда только три языка считались богослужебными: древнееврейский, греческий и латынь. Кирилл умер вскоре после того, как пришёл в Рим. Памятуя о заслугах просветителя перед престолом Св. Петра, его по настоянию папы Адриана похоронили в церкви Св. Климента. Крестившись в Херсонесе, князь Владимир Святой переносит часть мощей священномученика Климента (голову) и мощи св. Фивы, его ученика, с собой в Киев, положив их в Десятинной церкви в приделе во имя священномученика Климента. Таким образом, мощи священномученика Климента были первой христианской святыней, появившейся на Руси.
Имя Климент переводится с латыни как "милостивый".